一直以来，我们总是以闽南人、泉州人而感到自豪，并以文明和古老城市自居。然后，我们也会向往来这里的朋友宣扬我们的文化古城，海丝起点，道教圣地等等。
虽然闽南文化，源远流长，可是，对于热爱闽南文化的我们，在忙忙的人海中，总觉得传承和发扬闽南文化，却任重而道远。
闽南文化起源于泉州、漳州，系指生活在福建南部地区的人，主要是闽南人共同创造并一代代传承发展与创新的地区性文化，是源远流长博大精深的中华文化的一个支系，其分布范围为现辖的厦门、金门、同安、泉州、石狮、晋江、惠安、南安、永春、德化、安溪、漳州、龙海、漳浦、云霄、东山、诏安、华安、长泰、平和、南靖、龙岩、漳平、大田、尤溪等。
2020年4月28日，在厦门。北京闽南文化创意产业商会执行会长、北京泉州商会副会长兼秘书长李明灿，与“闽南风情文化馆”创始人张志平先生畅谈“闽南风情”等话题时，特别提到“厦门闽南风情文化产业有限公司”这一家以闽南文化为核心，以宣传闽南文化，通过创意打造闽南文化产业链为己任的文创公司时，大家就有信心了——传承闽南文化后继有人！
俗话说： “北有老舍茶馆，南有闽南风情”。闽南风情文化馆以戏为主，传承传统文化，其立足建立“”小戏天天有，大戏三六九”的演绎交流平台。打造“最闽南、最传统、最特色、最风情”为文創旅游项目。在这里，你可以品味到“闽南美食”，观赏“闽南戏曲”，体验到“闽南风俗”，搜罗到“闽南文化”等创意盛宴！
闽南方言还是全国八大方言之一，其次方言区包括：厦门话区、泉州话区、漳州话区、大田话区。闽南语起源于泉州，但闽南语的流播已不仅仅在闽南地区，早已超过省界和国界，已传播甚远。在台湾和新加坡甚至整个东南亚地区，闽南话无疑是最美的语言。
弘扬主旋律、歌唱新生活、传播正能量、共筑中国梦。话说来自从澳大利亚海归的福建省南安市石井镇院前村村民、厦门东辰酒店董事长兼总经理李水兵先生，他便把东辰酒店定位为“以创意为核心、以文化为灵魂”的经营理念，赢得了广大回头客的高度赞美。北京闽创会执行会长李明灿也乐意为之代言！
李明灿说：闽南文化，其内涵除广义中也含农耕文化、海商文化外，更值得一提的是狭义中所含的建筑文化、民俗文化、宗教文化、民间艺术、宗族文化及方言等。
民俗文化其内涵十分广泛，其中包括生产习俗、生活习俗、生命礼俗、信仰习俗、文艺风俗、娱乐风俗、社会组织风俗等等，而这些风俗中除与中华民族传统风俗中大同小异外，最富地方特色的有文艺风俗中民间文学（民谣、童谣）；娱乐风俗中的民间舞蹈（“拍胸舞”）、“骑竹马”、舞龙、舞狮、“车鼓弄”、“赛龙舟”（端午节）、“博饼”（中秋节）在节庆日中尤为活跃。
宗教文化系指闽南人的宗教信仰和民间信仰。泉州是海上丝绸之路的起点，宋元“东方第一大港”，海外交通和对外贸易曾经盛极一时，多元文化在泉州大地上交融汇合，形成了独特的宗教信仰文化。闽南人除信奉道教（元妙观、老君岩）、佛教（开元寺）、伊斯兰教（清净寺、灵山圣墓）为主兼信仰印度教、基督教（泉南堂）和摩尼教（草庵）外，最富有特色的是民间除信仰中华民族古代共同信奉的诸神（如土地公等）外，还信奉实有其人被尊为神灵的保生大帝（吴夲）、妈祖（林默）、广泽尊王（俗称“圣王公”，原名郭忠福）、惠泽尊王、清水祖师（陈普足）、开漳圣王（陈元光）。
宗族文化也是闽南文化的重要组成部分。闽南地区宗族文化十分发达，重视宗族亲情、重视编修族谱和重视宗祠建筑是其标志。
建筑文化是闽南人根据自己的生活环境和审美情趣，凭藉自己的聪明才智创建与自己生活环境相适应且符合自己的审美观的闽南建筑。依功能可分民居、祠堂、寺庙、宫观、牌坊、塔、幢、亭、台、榭及桥梁、海防建筑（崇武古城）等，丰富多彩的闽南建筑，堪称既富有独创性又集中外建筑之大成。其中最富特色的首推民居中的“宫殿式”俗称“古厝”建筑，座落于泉州南安官桥漳里村的蔡氏古民居是其代表作。该民居建于清咸丰光绪年间，其主体建筑同闽南地区习见的古大厝一样，三开间或五开间，带护厝，突出厅堂，两边对称，横向扩展布局。纵深二、三、四落三等，以厅为组织院落单元、厅、廊、过水贯穿全院、硬山及卷棚屋顶，穿斗式木构架，上铺红瓦及瓦筒，燕尾形屋脊。所不同的是该建筑为群体建筑，且座座雕梁画栋，装饰有透雕、浮雕、线刻或圆雕而成的精美木雕、砖雕、石雕、泥灰雕，雕饰题材十分广泛，雕刻技艺精湛，雕琢的飞禽走兽、花鸟鱼虫、戏剧故事、山水人物，造型逼真，栩栩如生。该民居建筑群既沿袭，保留了传统的闽南民族建筑风格和特色，又部分吸收了南洋文化和西方建筑艺术中的装饰艺术特点，堪称闽南古民居建筑艺术与中国域外建筑艺术合璧的杰作。此外，俗称中西合璧建造而成的“洋楼式”的闽南侨乡民居“番仔楼”也是其代表作。
虽然闽南文化，源远流长，可是，对于热爱闽南文化的我们，在忙忙的人海中，总觉得传承和发扬闽南文化，却任重而道远。
2020年4月28日，在厦门。北京闽南文化创意产业商会执行会长、北京泉州商会副会长兼秘书长李明灿，与“闽南风情文化馆”创始人张志平先生畅谈“闽南风情”等话题时，特别提到“厦门闽南风情文化产业有限公司”这一家以闽南文化为核心，以宣传闽南文化，通过创意打造闽南文化产业链为己任的文创公司时，大家就有信心了——传承闽南文化后继有人！
闽南方言还是全国八大方言之一，其次方言区包括：厦门话区、泉州话区、漳州话区、大田话区。闽南语起源于泉州，但闽南语的流播已不仅仅在闽南地区，早已超过省界和国界，已传播甚远。在台湾和新加坡甚至整个东南亚地区，闽南话无疑是最美的语言。
李明灿说：闽南文化，其内涵除广义中也含农耕文化、海商文化外，更值得一提的是狭义中所含的建筑文化、民俗文化、宗教文化、民间艺术、宗族文化及方言等。
宗教文化系指闽南人的宗教信仰和民间信仰。泉州是海上丝绸之路的起点，宋元“东方第一大港”，海外交通和对外贸易曾经盛极一时，多元文化在泉州大地上交融汇合，形成了独特的宗教信仰文化。闽南人除信奉道教（元妙观、老君岩）、佛教（开元寺）、伊斯兰教（清净寺、灵山圣墓）为主兼信仰印度教、基督教（泉南堂）和摩尼教（草庵）外，最富有特色的是民间除信仰中华民族古代共同信奉的诸神（如土地公等）外，还信奉实有其人被尊为神灵的保生大帝（吴夲）、妈祖（林默）、广泽尊王（俗称“圣王公”，原名郭忠福）、惠泽尊王、清水祖师（陈普足）、开漳圣王（陈元光）。
宗族文化也是闽南文化的重要组成部分。闽南地区宗族文化十分发达，重视宗族亲情、重视编修族谱和重视宗祠建筑是其标志。
建筑文化是闽南人根据自己的生活环境和审美情趣，凭藉自己的聪明才智创建与自己生活环境相适应且符合自己的审美观的闽南建筑。依功能可分民居、祠堂、寺庙、宫观、牌坊、塔、幢、亭、台、榭及桥梁、海防建筑（崇武古城）等，丰富多彩的闽南建筑，堪称既富有独创性又集中外建筑之大成。其中最富特色的首推民居中的“宫殿式”俗称“古厝”建筑，座落于泉州南安官桥漳里村的蔡氏古民居是其代表作。该民居建于清咸丰光绪年间，其主体建筑同闽南地区习见的古大厝一样，三开间或五开间，带护厝，突出厅堂，两边对称，横向扩展布局。纵深二、三、四落三等，以厅为组织院落单元、厅、廊、过水贯穿全院、硬山及卷棚屋顶，穿斗式木构架，上铺红瓦及瓦筒，燕尾形屋脊。所不同的是该建筑为群体建筑，且座座雕梁画栋，装饰有透雕、浮雕、线刻或圆雕而成的精美木雕、砖雕、石雕、泥灰雕，雕饰题材十分广泛，雕刻技艺精湛，雕琢的飞禽走兽、花鸟鱼虫、戏剧故事、山水人物，造型逼真，栩栩如生。该民居建筑群既沿袭，保留了传统的闽南民族建筑风格和特色，又部分吸收了南洋文化和西方建筑艺术中的装饰艺术特点，堪称闽南古民居建筑艺术与中国域外建筑艺术合璧的杰作。此外，俗称中西合璧建造而成的“洋楼式”的闽南侨乡民居“番仔楼”也是其代表作。
